سلام برهمه ی دوستان خوبم

به اطلاع می رسانم برای خواندن ادامه  مطالبم به ادرس وب جدیدم مراجعه کنید .ممنونم

http://seyedkavir.mihanblog.com/



تاريخ : یکشنبه 1393/02/28 | 16:1 | نویسنده : سیدکویر |



تاريخ : جمعه 1393/02/26 | 10:53 | نویسنده : سیدکویر |

 

 

"شدیدتر از یتیمى که به پدرش دسترسی ندارد،

 

یتیمی ست که به امام زمانش دسترسی ندارد

 

و نميداند حكم او در مسائل دین چيست!"

 

اقا جان

 

یتیمی تا کی ؟

 

می ترسم یتیم ازدنیا برم

 

می ترسم جمله سنگ قبر این جمله باشد

 

"اونیزجمال یوسف زهرا را ندید و رفت"



تاريخ : جمعه 1393/02/26 | 10:42 | نویسنده : سیدکویر |

لطفا با هر توانی که دارید منتشر کنید !!!

وقتی میخواهند برای من و تو جوک بگویند ،
می گویند یک روز ” غضنفر ” !
در صورتی غضنفر یعنی ” شیر ، مرد با صلابت و قوی ” …
و از قضا یکی از القاب حضرت علی علیه السلام است.
وقتی یک چیز از مــُــد افتاده به آن می گویند ” جــواد ” !
و جواد به معنای ” بخشنده و سخاوتمند ” است …
و از قضا از القاب امام محمد تقی علیه السلام است.
از اسم ” بتول ” برای مسخره کردن استفاده میکنند !
در صورتی که بتول یعنی پارسا و پاکدامن …
که به صورت خیلی اتفاقی
از القاب حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت مریم سلام الله علیها هم هست.
در فیلم ها نام های تقی و نقی را به هزل می آورند !
و تقی یعنی با تقوا و پرهیزگار و نقی به معنای پاک و پاکیزه است …
و اتفاقا از القاب امام جواد علیه السلام و امام هادی علیه السلام …
وقتی میخواهند بانوان نیروی انتظامی را مسخره کنند میگویند ” فاطی کماندو ” !
چه جالب !!
و یا به جای نام مبارک حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام میگویند ابرفرض !
اتفاقا وقتی میخواهند بگویند فلانی خودش رابه آن راه زده میگویند :
خودش را زده به کوچه علی چپ !
خدالعنت کند دشمنان اهل بیت را با این جمله اهانت بار که میگویند :
این حرف ها برای فاطی تنبان نمی شود !
حال این ما شیعیان و این ارادت ما به اهل بیت علیه السلام !
در مبارزه با این فرهنگ غلط سهیم باشیم …
نگذاریم در طنزها و جوک هایشان از اسامی مقدس ائمه هدی علیه السلام استفاده کنند...

منبع:http://roga255.blogfa.com/



تاريخ : جمعه 1393/02/26 | 10:36 | نویسنده : سیدکویر |



استاد قرائتی تعریف میکرد که ما آخوندها رو خیلی سخت میشه گریاند ،

اما یکی از رزمندگان خاطره ای تعریف کرد که اشکمونو در آورد ،

گفت: تو یکی از عملیات ها که شب انجام می شد قرار بود از جایی

عبور کنیم که مین گذاری شده بود ،

مجبور بودیم از اونجا رد بشیم ، چاره ای جز این نداشتیم ،

گفتیم کی داوطلب میشه راه رو باز کنه تا بتونیم عبور کنیم؟

چندتا از رزمنده ها داوطلب شدن تا راه رو باز کنن ،

در حالی می خواستن راه رو باز کنن که میدونستن زنده نمی مونن ،

  داوطلب ها پشت سر هم راه افتادن برای باز کردن راه ،

صدای انفجار مین می اومد ،

همین زمان متوجه شدم یکی داره بر میگرده ،

گفتم شاید ترسیده ،

بالاخره جان عزیزه و عزیزی جان باعث شده برگرده ،

گفتم خودمو نشون ندم شاید ببینه خجالت بکشه ،

بعد چند دقیقه متوجه شدم  دوباره داره میره سمت محل مین گذاری شده،

رفتم سمتش گفتم وایسا کجا میری؟

گفت دارم میرم محل مین گذاری شده دیگه !!!

گفتم تو جزو کسایی بودی که داوطلب شده بودن،چرا برگشتی ؟!

گفت : آخه پوتینم نو بود گفتم درش بیارم  ،

با جوراب برم تا بیت المال حیف و میل نشه ،

اون پوتینو یکی دیگه ازش استفاده کنه ...!!!



تاريخ : دوشنبه 1393/02/22 | 14:49 | نویسنده : سیدکویر |



 حاج قاسم سلیمانـی :

اگــر کسی صدای رهبــر خود را نشنود بــه طور یقیــن ،

صـدای امـام زمــان (عج) خود را هم نمی‌شنــود ،

و امروز خط قرمــز بایــد توجه تمـام و اطاعت از ولی خود    ،

رهبــریِ نظام باشـد ...




برچسب‌ها: ولایت

تاريخ : دوشنبه 1393/02/22 | 14:47 | نویسنده : سیدکویر |



می سپارمت به "لبخند"ها ،

گر چه خودم مهمان "بغض"های بی دلیلم ،

فردا روز پدره ،

شهدا فراموشمون نشن ،

سایه هایی که از سر بچه هایی کم شدن ،

بخاطر وطن ، ناموس ، خاک ...



تاريخ : دوشنبه 1393/02/22 | 14:26 | نویسنده : سیدکویر |

در دومين جمعه از ماه رجب، كه از ماههاى حرام است و احترام خاصى در ميان همه قبايل و طوائف داشت، ازدحام عجيبى در اطراف كعبه بود و سيل مردم از پير و جوان با احترام ويژه اى در اطراف خانه خدا در حال طواف بودند كه

 زنى حامله، با چهره اى شكسته، در گرداگرد خانه خدا بى تابانه مى گرديد و با انگشتان لرزانش به جامه كعبه آويخته بود و در حالى كه قطرات اشكش سيل آسا به صورتش مى ريخت، زير لب مى گفت:
پروردگارا! من به تو ايمان آورده ام و به آنچه كتاب و پيامبر از سوى تو آمده ايمان دارم. پروردگارا! من به آيين جدم «ابراهيم خليل» كه بينانگذار اين خانه كهن است، ايمان دارم. پروردگارا! ترا سوگند مى دهم به حق بنيانگذار اين بيت، و به حق اين مولودى كه در شكم دارم، اين زايمان را بر من آسان گردان.
 چشمهاى كنجكاو او را مى ديد و گوشهاى شنوا سخنانش را دنبال مى كرد و حس كنجكاوى در مغزها تحريك مى شد، كه ناگهان فريادى از تعجب از همگان بلند شد و به دنبال آن سكوتى سنگين بر همگان حكمفرما شد. آب در گلوها خشكيد، حيرت و تعجب بر چهره ها نقشى شگفت زده بود و نفسها از سينه ها بيرون نمى آمد.
كسى جرأت نداشت سكوت را بشكند و بگويد: لحظه اى پيش ديوار كعبه شكافته شد و زن حامله اى به درون خانه خدا رهنمون شد!
چه كسى باور مى كرد كه سنگ خارا آغوش باز كند و زن حامله اى را در خود جاى دهد؟!
حيرت و تعجب مردم هنگامى افزايش يافت كه تلاش پرده داران كعبه، در گشودن قفل در به نتيجه نرسيد.
لحظه به لحظه بر ازدحام مردم افزوده مى شد، همگان در انتظار بودند كه از فرجام اين راز آگاه شوند. از نقطه نظر مردم نگران و حيرت زده، هر لحظه اى چون يك ساعت مى گذشت و همگان ثانيه شمارى مى كردند كه نيروى غيبى اين مشكل را بگشايد.
پس از گذشت مدتى طولانى، همان سنگ خارا آغوش باز كرد و فاطمه بنت اسد در حالى كه مولود كعبه را در آغوش داشت بيرون آمد.
صداى هلهله اوج گرفت و در خانه هاى مكه طنين انداخت. ابوطالب، عمو و برترين حامى محمد(ص) در حالى كه برق شعف از ديدگانش مى جهيد، بانگ برآورد:
أيّها النّاس: ولد فى الكعبة ولى اللَّه.
هان اى مردم! ولى خدا در خانه خدا ديده به جهان گشود.
 اين حادثه پرشكوه و بى نظير تاريخ، به روز جمعه، سيزدهم ماه رجب، سى امين سال حمله ابرهه به خانه خدا (عام الفيل) اتفاق افتاد.

حضرت علي(ع) فرزند ابوطالب ده سال پيش از بعثت متولد شد و پس از شش سال در اثر قحطي كه در مكه اتفاق افتاد بنا به در خواست پيغمبر اكرم (ص) از خانه پدر به خانه پسر عموي خود يعني پيامبر منتقل گرديد و تحت سرپرستي و پرورش مستقيم آن حضرت درآمد. پس از چند سال كه پيغمبر اكرم (ص) به موهبت نبوت نايل شد و براي نخستين بار در (غار حرا) وحي آسماني به وي رسيد وقتي كه از غار رهسپار شهر و خانه خود شد , شرح حال را فرمود، علي (ع) به آن حضرت ايمان آورد و باز در مجلسي كه پيغمبر اكرم (ص) خويشاوندان نزديك خود را جمع و به دين خود دعوت نموده فرمود:
((نخستين كسي كه از شما دعوت مرا بپذيرد خليفه، وصي و وزير من خواهد بود. تنها كسي كه از جاي خود بلند شد و ايمان آورد علي (ع) بود و پيغمبر اكرم (ص) ايمان او را پذيرفت و وعده هاي خود را درباره اش امضا نمود و از اين روي علي (ع) نخستين كسي است در اسلام كه ايمان آورد و هرگز غير خداي يگانه را نپرستيد)).

  حضرت علي (ع) پيوسته ملازم پيغمبر (ص) بود تا آن حضرت از مكه به مدينه هجرت نمود و در شب هجرت نيز كه كفار خانه آن حضرت را محاصره كرده بودند و تصميم داشتند آخر شب به خانه ريخته و آن حضرت را در بستر خواب قطعه قطعه نمايند علي (ع) در بستر پيغمبر اكرم (ص) خوابيده و آن حضرت از خانه بيرون آمده رهسپار مدينه گرديد و پس از آن حضرت مطابق وصيتي كه كرده بود, امانتهاي مردم را به صاحبانش رد كرده , مادر خود و دختر پيغمبر را با دو زن ديگر برداشته به مدينه حركت نمود.

در مدينه نيز ملازم پيغمبر اكرم (ص) بود و آن حضرت در هيچ خلوت و جلوتي علي را كنار نزد و يگانه دختر محبوب خود فاطمه را به وي تزويج نمود و در موقعي كه ميان اصحاب خود عقد اخوت مي بست او را برادر خود قرار داد.

حضرت علي (ع) در همه جنگها كه پيغمبر اكرم شركت فرموده بود حاضر شد جز جنگ تبوك كه آن حضرت او را در مدينه به جاي خود نشانيده بود و در هيچ جنگي پاي به عقب نگذاشت و از هيچ حريفي روي نگردانيد و در هيچ امري مخالفت پيامبر (ص) را نكرد چنانچه آن حضرت فرمود:

                                         ((هرگز علي از حق و حق از علي جدا نمي شود)).

دو حديث از حضرت علي (ع):

العِلمُِ كنزٌ عظيمٌ لا يَفني: دانش گنجينه اي بزرگ و فناناپذير است كه نابودي ندارد.

أَلْعِلْمُ ثَلاثَةٌ: أَلْفِقْهُ لِلاَْدْيانِ، وَ الطِّبُّ لِلاَْبْدانِ،وَ النَّحْوُ لِلِّسانِ: دانش سه قسم است: فقه براى دين، و پزشكى براى تن، و نحو براى زبان.



تاريخ : دوشنبه 1393/02/22 | 14:25 | نویسنده : سیدکویر |



تاريخ : چهارشنبه 1393/02/17 | 0:51 | نویسنده : سیدکویر |



بروادامههههههههههههههههه


ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه 1393/02/17 | 0:50 | نویسنده : سیدکویر |


رسول اکرم (ص) فرموده ‏اند: «رجب ماه بزرگ خداست و هیچ ماهی در حرمت و فضیلت‏ به پایه آن نمی ‏رسد و قتال با کافران در این ماه حرام است، آگاه باشید که رجب ماه پروردگار است و شعبان ماه من و ماه رمضان ماه امت من است و اگر کسی در ماه رجب حتی یک روز روزه بدارد خدا را از خود خشنود ساخته و خشم الهی از او دور می‏گردد .»

امام هفتم (ع) فرموده ‏اند: رجب نام نهری است در بهشت که از شیر، سفیدتر و از عسل، شیرین‏تر است; هر کس یک روز از آن را روزه بدارد خداوند از آن نهر به او بیاشامد.



ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه 1393/02/10 | 15:24 | نویسنده : سیدکویر |

پیامبر صلى‏ الله ‏علیه ‏و‏آله :

اِغتَنِمُوا الدُّعاءَ عِندَ الرِّقَّةِ فَإِنَّها رَحمَةٌ؛

دعا کردن را در هنگام رقّت قلب غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است..

 


در نوبتی دوباره دلت را مرور کن / از غم به هر بهانه ممکن عبور کن


گیرم که تمام راه تو مسدود شد ، بگرد / یک آسمان تازه و یک جاده جور کن
التماس دعا در شب آرزوها



تاريخ : چهارشنبه 1393/02/10 | 14:45 | نویسنده : سیدکویر |



تاريخ : چهارشنبه 1393/02/10 | 14:43 | نویسنده : سیدکویر |



تاريخ : سه شنبه 1393/02/09 | 15:54 | نویسنده : سیدکویر |

ای کاش شهرستان ما دارالشهدا نبود!!!


feray

 

مژده، مژده… مشکلات شهر حل شد!!! فقط یک مشکل لاینحل باقی مانده بود که این هم طبق فرمایش رئیس شورای شهر با دفن ریچارد فرای در کویر شهرستان حل خواهد شد!!!

 

 

* ای کاش شهرستان ما شهرستان نمونه و رتبه اول ایثارگری در کشور نبود، ای کاش تعداد شهدای شهرستان بالغ بر ۸۰۰ شهید نبود و این قدر باعث خجالت ما نمی شد.

* رونق صنعت گردشگری به چه قیمتی؟!
آنانی که معتقد هستند ایشان سال های گذشته جاسوس بوده و امروز حال فعلی اش تغییر یافته است، از این نکته غافل هستند که یکی از شگردهای جواسیس خبره همین است که هیچگاه چهره واقعی خویش را هویدا نمی کنند و در قالب ایران شناس و شرق شناس، توریست و.. بزرگ ترین جنایات و خیانت ها را روا می دارند.

* بهتر از حدیثی از پیامبر(ص) را هم یادآور شویم که فرمودند: «از مواضع تهمت دوری کنید که در غیر این صورت اگر مورد تهمت قرار گیرید هیچ کس را جز خودتان سرزنش نکنید.»
آیا ریچارد فرای امروز از طرف مردم انقلابی و متدین اصفهان طرد نشده بود، همین کافی است که همه متدینین و انقلابی های کشور هشیار بوده و در قبال دفن آن در هر جای ایران واکنش نشان دهند چرا که دین همه یکی است، انقلاب همه یکی است و شهر و استان خاصی نمی شناسد.

* این سؤال برای خیلی ها مطرح است که رئیس شورای شهر این تصمیم را خودش شخصاً گرفته یا تصمیم همه اعضای شورا بوده است؟
اگر خودش شخصاً چنین تصمیم گرفته که نشان از اعتقاد منحرف ایشان است و جایی در شورای شهر انقلابی و شهیدپرور ما ندارد و اگر تصمیم جمعی و با مشورت همه اعضا گرفته شده است که حتماً قضیه به این سادگی نیست و دست قوی تری در کار بوده که هیچ کدام تاب مقاومت و اعتراض علیه این تصمیم را نداشته اند! واقعاً کدام یک از ۲ گزینه است؟!!

* آیا اگر قرار بود که شهید گمنامی در شهرستان دفن شود شورای شهر و به خصوص رئیس آن این قدر فعالیت و حضور از خود نشان می دادند؟

* به نظر می رسد باید یکبار دیگر در وظایف شورای شهر تأمل بیشتری نمود و همه تصمیمات شورا را با اعتقادات، فرهنگ و سنت مردم مطابقت نمود و در یک جمله «سکولار» عمل نکرد.

منبع:http://ramayt.ir/



تاريخ : شنبه 1393/02/06 | 15:34 | نویسنده : سیدکویر |
کاشت نگین ۷میلیونی در چشم دغدغه جدید میلیونرهای تهرانی

کاشت نگین ۷میلیونی در چشم دغدغه جدید میلیونرهای تهرانی

فرد متقاضی این مبلغ را به‌صورت دلار پرداخت می‌کند و نگین توسط بیمارستان خریداری می‌شود. جنس این نگین‌ها پلاتین است و در ۳ مدل قلب، ستاره و کلید سل (یکی از علامت‌های موسیقی) کاشته می‌شود.

به گزارش فرهنگ نیوز، از آن‌جا که سالانه بیش از 80 هزار جراحی بینی در کشور انجام می‌شود و به‌گفته رئیس انجمن تحقیقات راینولوژی 50 درصد این جراحی‌ها ریشه درمانی ندارند؛ با فرض این‌که حداقل هزینه هریک از این جراحی‌ها 3 میلیون تومان باشد، رقمی بالای 120 میلیارد تومان در سال صرف جراحی‌های زیبایی بدون رویکرد درمانی می‌شود.

اگر این رقم را به هزینه جراحی‌های زیبایی دیگر قسمت‌های بدن اضافه کنیم، متوجه می‌شویم که هر سال ‌میلیاردها میلیارد برای این نوع جراحی‌ها هزینه می‌شود...! حال نه‌تنها چنین جراحی‌های بیهوده و غیر‌درمانی، کاهش پیدا نکرده‌ و هرسال نیز بر تعداد آن افزوده می‌شود بلکه افرادی هستند که تن به جراحی‌های عجیب و غریب هم می‌دهند.

به‌تازگی آوازه نوعی از جراحی‌ها یعنی کاشت نگین در چشم میان جوانان پیچیده است که بخشی از این جراحی‌های زیبایی در یکی از بیمارستان‌های خصوصی تهران انجام می‌شود.

پیگیری‌های خبرنگار تسنیم از این حکایت دارد که تا پیش از آغاز سال 93 و ابتدای اسفند‌ گذشته، 4 نفر‌ چنین جراحی‌ را انجام داده‌اند. این نگین‌ها فقط در هلند ساخته می‌شوند و قیمت آن‌ها رقمی حدود ‌هزار و 500‌ تا 2000 دلار معادل 4 و نیم تا 5 میلیون تومان است.

فرد متقاضی این مبلغ را به‌صورت دلار‌ پرداخت می‌کند و نگین توسط بیمارستان خریداری می‌شود. جنس این نگین‌ها پلاتین است و در 3 مدل قلب، ستاره و کلید سل (یکی از علامت‌های موسیقی) کاشته می‌شود. این نگین‌ها حالت قوسی و مشابه انحنای کره چشم دارند و در قسمت سفیدی چشم قرار می‌گیرند. زیبایی این نگین‌ها فقط در این است که وقتی فرد به‌سمت دیگری نگاه می‌کند، نگین داخل چشم  مشخص شود.

تمام این ویژگی‌ها در حالی است که فردی مطلع در مطب یکی از پزشکانی که این جراحی را انجام می‌دهد  می‌گوید: «هیچ‌کدام از این نگین‌ها درخشندگی ندارند و بسیار معمولی هستند و هزینه تمام‌شده این جراحی حدوداً 7 میلیون می‌شود».

منشأ اولیه وجود چنین ایمپلنت‌هایی در یکی از کشورهای اروپایی بود که محققان آن بر این عقیده بودند وقتی لنزهای رنگی می‌تواند به‌راحتی روی چشم گذاشته و بعد برداشته شود و یا نگین دندان نیز چنین خاصیتی را دارد، پس می‌توان برای چشم هم از این ایمپلنت‌ها استفاده کرد. از آن‌جایی که کریستال‌ها برای بدن عموماً خنثی هستند و ایجاد التهاب نمی‌کنند؛ نگین‌هایی از جنس کریستال ساخته شد (البته این نگین‌ها با جنس طلا هم در برخی از کشورها وجود دارد) که برای زیبایی روی سفیدی چشم یعنی بافت صلبیه قرار می‌گیرد.

این فقط نیمی از ماجرای جراحی‌های عجیب و غریبی است که روی چشم انجام می‌شود، ظاهراً رنگ چشم برخی افراد دلشان را زده و می‌خواهند رنگش را عوض کنند؛ البته برای همیشه و تا آخر عمرشان. عنبیه‌های مصنوعی برای تغییر رنگ چشم به‌طور دائم در چشم کار گذاشته می‌شود که طی یک سال گذشته 7 نفر این جراحی را برای زیباتر شدن انجام داده‌اند و یکی از این افراد آقا و بقیه خانم بوده‌اند.

منشی یکی از کلینیک‌هایی که این جراحی در آن‌جا انجام می‌شود می‌گوید: «این عنبیه از جنس پروتز و یا سیلیکون است که باز کلینیک آن را برای بیمار تهیه می‌کند و آخرین قیمت آن 5500 دلار (17 میلیون) بود که اکنون نمی‌دانم چقدر افزایش یافته و قیمت نهایی آن بستگی به قیمت دلار دارد. این عنبیه‌ها به سه رنگ آبی، سبز و طوسی است و حداقل هزینه جراحی آن حدوداً 18 تا 19 میلیون خواهد شد



تاريخ : جمعه 1393/02/05 | 2:38 | نویسنده : سیدکویر |



تاريخ : شنبه 1393/01/30 | 15:17 | نویسنده : سیدکویر |

بی‏تردید امروزه اكثر كشورها در پی آن هستند كه راهكارهایی بیندیشند تا از تخریب و تضعیف فرهنگ خود از طریق رسانه‏های همگانی هدایت شده توسط غرب بكاهند؛ هرچند كسی منكر این واقعیت نمی‏تواند باشد كه در دنیای امروز، كشورها نمی‏توانند دیواری به دور خود بكشند و از برخورد فرهنگ جامعه‏ی خود با فرهنگ‏های بیگانه، در امان باشند، زیرا رسانه‏های همگانی جهان هم‏چون ماهواره‏ها و تكنولوژی اینترنت، مردم دنیا را در جریان آخرین پیشرفت‏ها، مدها، ساخته‏ها، هنرها و غیره قرار می‏دهند. اگر فرهنگ جامعه‏ای توان خود را از دست بدهد و اگر مردمی از فرهنگ خود گسسته شوند، قدرت درست اندیشیدن از آنها سلب می‏گردد و در این دریای ارتباطات غرق می‏شوند.

اگر ظرف مدت دو سال، جامعه‏ی شوروی سابق به كلی دگرگون می‏شود و رسانه‏ها و كانال‏های تلویزیونی امریكایی و اروپایی چنان فرهنگ آن را در هم می‏كوبند كه آثار نویسندگان و هنرمندان بزرگ روسیه به كلی فراموش می‏شود و الگوهای غرب مقبولیت می‏یابند، بیش‏تر به این دلیل است كه پیش از آن، فرهنگشان صلابت و ایستادگی خود را از دست داده بود. ما معتقدیم فرهنگ اصیل اسلامی و تعصب مذهبی، هم‏چون درخت تنومندی در ذهن و قلب مردم مسلمان این مرز و بوم ریشه دوانیده است و طوفان "تهاجم فرهنگی" به راحتی نمی‏تواند این درخت را از جای بركَنَد، اما نباید از تكان‏های گاه و بیگاه آن كه میوه‏های نارسیده‏را سرنگون می‏سازد غافل بود؛ لذا شناخت راه‏های مقابله با تندباد تهاجم بسیار حایز اهمیت است.

ملت‏هایی كه علاقه‏مند به حفظ و پاس‏داری از "هویت فرهنگی" خود هستند، سعی می‏كنند فرهنگ غیرمادی جامعه‏ی خویش را حفظ نمایند. البته این بدان معنا نیست كه می‏توان (یا باید)فرهنگ‏غیرمادی‏راكاملاً دست‏نخورده وثابت و"اصیل" نگه‏داشت؛زیرا، همان‏طور كه در ویژگی‏های فرهنگ ملاحظه شد، تغییر از خصوصیات فرهنگ است.

ولی این تغییر، در صورتی به هویت فرهنگی آسیب نمی‏رساند و باعث از هم‏گسیختگی آن نمی‏شود كه جریان كُند، بطئی، عادی و خودبه‏خودی را بپیماید.).



ادامه مطلب
تاريخ : پنجشنبه 1393/01/28 | 14:19 | نویسنده : سیدکویر |

فرقه ضاله وهابیت

"فرقه ضاله وهابيت" از جمله فرقه‌های نوپديدی است که در حال حاضر پايگاه اصلي آن‌ها در عربستان مي‌باشد و به گونه‌اي سيطره و جايگاه محکمي دارند که می‌توان ادعا کرد حکومت آن کشور را کاملا در دست دارند و از اين رهگذر و بهره‌مندی از امکانات و ثروت فراوان آنجا براي گسترش تفکر وانديشه وهابيت، فعاليت‌های شديد و گسترده‌ای را داشته و دارند.

وهابیان، اکثر مسلمانان غیر خود را مشرِک و کافر قلم داد نموده و حتى آن‌ها را واجب‌القتل می‌دانند و مبارزه با مسلمانانِ مشرک و کافر! را به عنوان "جهاد در راه خدا" و در واقع نوعى اعلام جنگ به سرتاسر جهان اسلام و پیروان مذاهب اسلامى نمودند!

عاشورا را جشن بگیرید/ پوشیدن شلوار جین، تی‌شرت و آرایش صورت برای دختران ممنوع(+تصاویر18)

برخی از فتواهای مفتی‌های وهابی به شرح زیر است؛

پوشیدن کمربند ایمنی حرام است! زیرا مانع قضا و قدر می‌شود!!

پوشیدن کمربند ایمنی حرام است! زیرا مانع قضا و قدر می‌شود

همبستر شدن با همسر مرده حلال است

فتوای جنجال برانگیز دیگری که شیخ عبد الباری الزمزمی، رئیس انجمن مطالعات و تحقیقات در مغرب صادر کرد، این است که هم بستری مرد با همسرش که تازه فوت کرده است، مجاز است!

عاشورا را جشن بگیرید/ پوشیدن شلوار جین، تی‌شرت و آرایش صورت برای دختران ممنوع(+تصاویر18)

خوردن سمبوسه حرام است

جنبش الشباب‌المجاهدین (جوانان مبارز) در سومالی با صدور فتوایی اعلام کرد خوردن سمبوسه به علت شکل سه ضلعی آنکه مشابه ثالوث مقدس مسیحیان است، حرام است.

خوردن گوشت جن جایز است؛

"محمد الزغبی" مبلغ مصری با صدور فتوایی، خوردن گوشت جن را درصورت دسترسی به آن مجاز دانست.

 عاشورا را جشن بگیرید/ پوشیدن شلوار جین، تی‌شرت و آرایش صورت برای دختران ممنوع(+تصاویر18)

کسی که به علت بیماری ایدز بمیرد، شهید است

شیخ احمد ابویوسف، رییس مرکز ارشاد مذهبی در وزارت دیانت مصر، در پاسخ به استفتای مردی که پرسیده بود، نظر اسلام در مورد مرد مسلمانی که بر اثر ایدز بمیرد چیست؟ پاسخ داد: هرکسی که به علت بیماری ایدز بمیرد، از نظر اسلام شهید به حساب می‌آید!

خطر شیعیان نسبت به اسلام بیشتر از یهود و نصاری است

به تازگی بر روی شبکه‌های اینترنتی اجتماعی متن فتوای یکی از مفتیان کینه توز وهابی به نام "ناصر العمر" در مورد شیعیان پخش شده است، این مفتی در سوالی با این مضمون" خطر شیعیان نسبت به اسلام بیشتر از یهود و نصاری است، برای نجات امت اسلام چگونه این طایفه را ریشه کن کنیم؟" این چنین پاسخ می‌دهد:

در ابتدا باید بدانیم که شیعیان جز با یک حکومت اسلامی جهادی ریشه کن نمی‌شوند، شیعیان بعد از برپایی حکومت اسلامی مذکور دو راه دارند :یا اینکه اسلام را بپذیرند! یا اینکه سر بریده شوند، اگر اصرار کردند بر مذهب خود باقی بمانند با آنها باید این چنین برخورد کنید:


برچسب‌ها: وهابی , تروریستی

ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 1393/01/16 | 18:39 | نویسنده : سیدکویر |

همیشه وقتی از حجاب وحیا حرف میزنیم از خانم ها میگیم ...

 

از چادری ها میگیم....

 

اما امروزمیخوام بگم...

 

سلامتی هر پسری که ریش داره وبهش میگن پاچه بزی و خم به ابرو نمیاره...

 

سلامتی اونیکه پاتوقش مزار شهداس نه باشگاه کامبیز بدنساز...

 

سلامتی کسی که جای پرورش اندام وتزریق بازو پرورش ایمان میکنه وخودسازی...

 

سلامتی پسری که سَرشو خم میکنه تا سنگ فرش خیابونا ،

 

نه رودروی ناموس مردم....

 

سلامتی هرچی پسره که بلوز معمولی میپوشه و شلوار کتون

 

نه لباس های تنگ وشلوار جاستین...

 

سلامتی اونی که نه مدونا میشناسه نه شکیرا والیزابت تیلور ...

 

دختر رویاهاشم سلنا گومز نیست...

 

سلامتی اون مردی که وقتی تو تاکسی میبینه دوتا خانم نشسته نمی ره وسطشون بشینه...

 

سلامتی اون پسری که نماز اول وقتش حجته...

 

سلامتی هرکی که پیشش،روبروش ،کنار دستش

 

تو کلاس با امنیت میشینی وانگارنه انگار کنارش دختر نشسته...

 

سلامتی اون پسری که بعد امتحان نمیره پیش همکلاسی های مونث وبگو بخند رابندازه

به بهانه ی امتحان...

 

سلامتی اون پسری که حاضره دخترا بهش بگن مَریضو اون وا نده...

 

سلامتی اون آقایی که ظهر تو دانشگاه پشت کفشاشو خم میکنه

 

وآستیناش بالا وآب میچکه

 

جوراباشم از جیباش آویزونه

 

مهم نیست دخترای جفنگ دانشگاه مسخرش کنن

 

 

سلامتی اونی که تو تابستون میره اردوی جهادی نه صفا سیتی با دوست دختراش توشمال

 

سلامتی هرچی پسرخوب این جوریه ...

 

سلامتی همشون بلند صلوات بفرستید...

 


بگوخوب


برچسب‌ها: حجاب , حیا

تاريخ : شنبه 1393/01/16 | 18:16 | نویسنده : سیدکویر |

پاسخ رهبر انقلاب به ۱۰ پرسش درباره اقتصاد مقاومتی

پس از ابلاغیه سیاستهای اقتصاد مقاومتی، رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی در حرم مطهر رضوی به سؤالات و ابهاماتی که در این باره مطرح شده بود پاسخ دادند.
به گزارش فرهنگ نیوز ، آنچه در ادامه می‌آید پاسخ به این ده سوال است:
 
سؤالپاسخ
۱. اقتصاد مقاومتی چه هست و چه نیست؟ خصوصیّات مثبت آن و خصوصیّات منفی و سلبیِ آن چیست؟
۱.یک الگوی علمی متناسب با نیازهای کشور ما است، امّا منحصر به کشور ما هم نیست
۲.درون‌زا و برون‌گرا است درون‌گرا نیست
۳.مردم‌بنیاد
۴. دانش‌بنیان
۵.عدالت‌محور
۶.همیشه بارور خواهد بود و به مردم کمک خواهد کرد
۲. اقتصاد مقاومتی درون‌زا  به چه معناست؟
یعنی از دل ظرفیّتهای خود کشور ما و خود مردم ما میجوشد؛ رشد این نهال و این درخت، متّکی است به امکانات کشور خودمان.
۳. آیا درون‌زایی اقتصاد مقاومتی همان درون‌گرایی اقتصاد است؟
نه، درون‌زا است، امّا برون‌گرا است؛ با اقتصادهای جهانی تعامل دارد، با اقتصادهای کشورهای دیگر با قدرت مواجه میشود. بنابراین درون‌زا است، امّا درون‌گرا نیست.
۴. آیا اقتصاد مقاومتی، اقتصادی دولتی است؟
اقتصادی که به عنوان اقتصاد مقاومتی مطرح میشود، مردم‌بنیاد است؛ یعنی بر محور دولت نیست و اقتصاد دولتی نیست، اقتصاد مردمی است؛ با اراده‌ی مردم، سرمایه‌ی مردم، حضور مردم تحقّق پیدا میکند.
۵. عدالت در اقتصاد مقاومتی چگونه تعریف می‌شود؟
عدالت در این برنامه به معنای تقسیم فقر نیست، بلکه به معنای تولید ثروت و ثروت ملّی را افزایش دادن  است.
۶. با توجه به برنامه‌های اقتصاد مقاومتی، مشکلات کنونی اقتصاد کشور حل خواهد شد؟
در اینکه گفتیم اقتصاد مقاومتی بهترین راه حلّ مشکلات اقتصادی کشور است شکّی نیست، امّا معنای آن این نیست که ناظر به مشکلات کنونی کشور است. اقتصاد مقاومتی یعنی مقاوم‌سازی و محکم‌سازی پایه‌های اقتصاد کشور.
۷. آیا اقتصاد مقاومتی که شعار آن را میدهیم، تحقّق‌پذیر است، ممکن است، یا نه، خیالات خام است؟
نخیر، کاملاً، عملاً، حتماً ممکن است. چون این کشور، دارای ظرفیّتهای فوق‌العاده است.
۸. ظرفیت های کشور ما در راستای تحقق اقتصاد مقاومتی چه می باشد؟
۱. نیروی انسانی ما
   ده میلیون دانش‌آموخته‌ی دانشگاه‌ها
   بیش از چهار میلیون دانشجو
   میلیونها نیروی مجرّب و ماهر
۲. منابع طبیعی
   مجموع نفت و گاز ما از همه‌ی کشورهای دنیا بیشتر است
   معادن طلا و معادن فلزّات کمیاب
   سنگ آهن، سنگهای قیمتی، انواع و اقسام فلزهای لازم و اساسی
۳. موقعیّت جغرافیایی
   با پانزده کشور همسایه هستیم و حمل و نقل ترانزیت داریم
   در جنوب به دریای آزاد و در شمال به آبهای محدود منتهی میشود
   ۳۷۰ میلیون جمعیّت در همسایه ما زندگی میکنند
۴. زیرساخت‌های نرم‌افزاری و سخت‌افزاری
   سیاستهای اصل ۴۴، سند چشم‌انداز
   زیرساخت‌های گوناگون مثل جاده و سدّ و پل و کارخانه
۹. آیا با وجود تحریم‌های اقتصادی می‌توان از ظرفیت‌های کشور استفاده کرد؟
ما در بسیاری از مسائل دیگر هم در عین تحریم توانسته‌ایم به نقطه‌های بسیار برجسته و بالا دست پیدا کنیم؛ مثل تولید علم، مثل صنعت و فناوری.
۱۰. اگر تحقق اقتصاد مقاومتی ممکن است، الزامات آن چیست، چه کارهایی باید انجام بگیرد؟
۱. مسئولان باید از تولید ملّی حمایت کنند
۲.صاحبان سرمایه و نیروی کار که تولیدگر هستند، باید به تولید ملّی اهمّیّت بدهند
۳. صاحبان سرمایه در کشور، فعّالیّت تولیدی را ترجیح بدهند بر فعّالیّتهای دیگر
۴.مردم در همه‌ی سطوح، تولید ملّی را ترویج کنند
 
۱. اقتصاد مقاومتی چه هست و چه نیست؟ خصوصیّات مثبت آن و خصوصیّات منفی و سلبیِ آن چیست؟
یک الگوی علمی متناسب با نیازهای کشور ما است ــ این آن جنبه‌ی مثبت ــ امّا منحصر به کشور ما هم نیست؛ یعنی بسیاری از کشورها، امروز با توجّه به این تکانه‌های اجتماعی و زیروروشدن‌های اقتصادی‌ای که در این بیست سی سال گذشته اتّفاق افتاده است، متناسب با شرایط خودشان به فکر یک چنین کاری افتاده‌اند. پس مطلب اوّل اینکه این حرکتی که ما داریم انجام میدهیم، دغدغه‌ی دیگر کشورها هم هست؛ مخصوص ما نیست.

۲. اقتصاد مقاومتی درون‌زا  به چه معناست؟
این اقتصاد درون‌زا است. درون‌زا است یعنی چه؟ یعنی از دل ظرفیّتهای خود کشور ما و خود مردم ما میجوشد؛ رشد این نهال و این درخت، متّکی است به امکانات کشور خودمان؛ درون‌زا به این معنا است.

۳. آیا درون‌زایی اقتصاد مقاومتی همان درون‌گرایی اقتصاد است؟
درون‌گرا نیست؛ یعنی این اقتصاد مقاومتی، به این معنا نیست که ما اقتصاد خودمان را محصور میکنیم و محدود میکنیم در خود کشور؛ نه، درون‌زا است، امّا برون‌گرا است؛ با اقتصادهای جهانی تعامل دارد، با اقتصادهای کشورهای دیگر با قدرت مواجه میشود. بنابراین درون‌زا است، امّا درون‌گرا نیست. اینها را که عرض میکنم، برای خاطر این است که در همین زمینه‌ها الان قلمها و زبانها و مغزهای مغرض، مشغول کارند که [القا کنند] «بله، اینها میخواهند اقتصاد کشور را محدود کنند و در داخل محصور کنند». انواع و اقسام تحلیل‌ها را برای اینکه ملّت را و مسئولان را از این راه ـ که راه سعادت است ـ جدا بکنند دارند میکنند. من عرض میکنم تا برای افکار عمومی‌مان روشن باشد.

۴. آیا اقتصاد مقاومتی، اقتصادی دولتی است؟
این اقتصادی که به عنوان اقتصاد مقاومتی مطرح میشود، مردم‌بنیاد است؛ یعنی بر محور دولت نیست و اقتصاد دولتی نیست، اقتصاد مردمی است؛ با اراده‌ی مردم، سرمایه‌ی مردم، حضور مردم تحقّق پیدا میکند. امّا «دولتی نیست» به این معنا نیست که دولت در قبال آن مسئولیّتی ندارد؛ چرا، دولت مسئولیّت برنامه‌ریزی، زمینه‌سازی، ظرفیّت‌سازی، هدایت و کمک دارد. کار اقتصادی و فعّالیّت اقتصادی دستِ مردم است، مال مردم است؛ امّا دولت ـ به‌عنوان یک مسئول عمومی ـ نظارت میکند، هدایت میکند، کمک میکند. آن جایی که کسانی بخواهند سوء‌استفاده کنند و دست به فساد اقتصادی بزنند، جلوی آنها را میگیرد؛ آنجایی که کسانی احتیاج به کمک دارند، به آنها کمک میکند. بنابراین آماده‌سازی شرایط، وظیفه‌ی دولت است؛ تسهیل میکند.
چهارم، گفتیم این اقتصاد، اقتصاد دانش‌بنیان است یعنی از پیشرفتهای علمی استفاده میکند، به پیشرفتهای علمی تکیه میکند، اقتصاد را بر محور علم قرار میدهد؛ امّا معنای آن این نیست که این اقتصاد منحصر به دانشمندان است و فقط دانشمندان میتوانند نقش ایفا کنند در اقتصاد مقاومتی؛ نخیر، تجربه‌ها و مهارتها ـ تجربه‌های صاحبان صنعت، تجربه‌ها و مهارتهای کارگرانی که دارای تجربه و مهارتند ـ میتواند اثر بگذارد و میتواند در این اقتصاد نقش ایفا کند. اینکه گفته میشود دانش‌محور، معنای آن این نیست که عناصر با تجربه‌ی صنعتگر یا کشاورز که در طول سالهای متمادی کارهای بزرگی را بر اساس تجربه انجام داده‌اند، اینها نقش ایفا نکنند؛ نخیر، نقش بسیار مهمّی هم به عهده‌ی اینها است.

۵. عدالت در اقتصاد مقاومتی چگونه تعریف می‌شود؟
این اقتصاد، عدالت‌محور است؛ یعنی تنها به شاخصهای اقتصاد سرمایه‌داری ـ [مثل] رشد ملّی، تولید ناخالص ملّی ــ اکتفا نمیکند؛ بحث اینها نیست که بگوییم رشد ملّی اینقدر زیاد شد، یا تولید ناخالص ملّی اینقدر زیاد شد؛ که در شاخصهای جهانی و در اقتصاد سرمایه‌داری مشاهده میکنید. در حالی که تولید ناخالص ملّی یک کشوری خیلی هم بالا میرود، امّا کسانی هم در آن کشور از گرسنگی میمیرند! این را ما قبول نداریم. بنابراین شاخص عدالت ـ عدالت اقتصادی و عدالت اجتماعی در جامعه ـ یکی از شاخصهای مهم در اقتصاد مقاومتی است، امّا معنای آن این نیست که به شاخصهای علمی موجود دنیا هم بی اعتنایی بشود؛ نخیر، به آن شاخصها هم توجّه میشود، امّا بر محور «عدالت» هم کار میشود. عدالت در این بیان و در این برنامه به معنای تقسیم فقر نیست، بلکه به معنای تولید ثروت و ثروت ملّی را افزایش دادن  است.

۶. با توجه به برنامه‌های اقتصاد مقاومتی، مشکلات کنونی اقتصاد کشور حل خواهد شد؟
در اینکه گفتیم اقتصاد مقاومتی بهترین راه حلّ مشکلات اقتصادی کشور است شکّی نیست، امّا معنای آن این نیست که ناظر به مشکلات کنونی کشور است ـ که یک مقداری از آن مربوط به تحریم است، یک مقداری از آن مثلاً مربوط به غلط بودن فلان برنامه است ـ نه، این مال همیشه است. اقتصاد مقاومتی یعنی مقاوم‌سازی، محکم‌سازی پایه‌های اقتصاد؛ این چنین اقتصادی چه در شرایط تحریم، چه در شرایط غیر تحریم، بارور خواهد بود و به مردم کمک میکند. این سؤال اوّل.


۷. آیا اقتصاد مقاومتی که شعار آن را میدهیم، تحقّق‌پذیر است، ممکن است، یا نه، خیالات خام است؟
پاسخ این است که نخیر، کاملاً، عملاً، حتماً ممکن است؛ چرا؟ به‌خاطر ظرفیّتها؛ چون این کشور، دارای ظرفیّتهای فوق‌العاده است. من حالا چند قلم از ظرفیّتهای کشور را عرض میکنم. اینها چیزهایی است که آمارهای عجیب‌و‌غریب لازم ندارد، جلوی چشم همه است، همه می‌بینند.

۸. ظرفیت های کشور ما در راستای تحقق اقتصاد مقاومتی چه می باشد؟
یکی از ظرفیّتهای مهمّ ما، ظرفیّت نیروی انسانی ما است. نیروی انسانی در کشور ما، یکی از بزرگ‌ترین ظرفیّت‌های کشور ما است؛ این یک فرصت بزرگ است. عرض کردیم، جمعیّت جوان کشور ــ از پانزده سال تا سی سال ــ یک حجم عظیم از ملّت ما را تشکیل میدهند؛ این خودش یک ظرفیّت است. تعداد ده میلیون دانش‌آموخته‌ی دانشگاه‌ها را داریم؛ ده میلیون از جوانهای ما در طول این سالها از دانشگاهها فارغ‌التّحصیل شدند. همین حالا بیش از چهار میلیون دانشجو داریم که اینها در طول چند سال آینده فارغ‌التّحصیل میشوند؛ جوانان عزیز بدانند، این چهار میلیونی که میگویم، ۲۵ برابر تعداد دانشجو در پایان رژیم طاغوت است؛ جمعیّت کشور نسبت به آن موقع شده دو برابر، امّا تعداد دانشجو نسبت به آن موقع شده ۲۵ برابر؛ امروز ما این تعداد دانشجو و فارغ‌التّحصیل داریم. علاوه‌ی بر اینها، میلیونها نیروی مجرّب و ماهر داریم. ببینید، همینهایی که در دوران جنگ به داد نیروهای مسلّح ما رسیدند. در دوران جنگ تحمیلی، یکی از مشکلات ما، از کار افتادن دستگاه‌های ما، بمباران شدن مراکز گوناگون ما، تهیدست ماندن نیروهای ما از وسایل لازم ـ مثل وسایل حمل و نقل و این چیزها ـ بود. یک عدّه افراد صنعتگر، ماهر، مجرّب، راه افتادند از تهران و شهرستانها ـ که بنده در اوایل جنگ خودم شاهد بودم، اینها را میدیدم؛ اخیراً هم بحمدالله توفیق پیدا کردیم، یک جماعتی از اینها آمدند؛ آن روز جوان بودند، حالا سنّی از آنها گذشته، امّا همان انگیزه و همان شور در آنها هست ـ رفتند داخل میدانهای جنگ، در صفوف مقدّم، بعضی‌هایشان هم شهید شدند؛ تعمیرات کردند، ساخت‌وساز کردند، ساخت‌وسازهای صنعتی؛ این پلهای عجیب‌وغریبی که در جنگ به درد نیروهای مسلّح ما خورد، امکانات فراوان، خودرو، جادّه، امثال اینها، به‌وسیله‌ی همین نیروهای مجرّب و ماهر به‌وجود آمد؛ امروز هم هستند، امروز هم در کشور ما الی‌ماشاءالله؛ تحصیل‌کرده نیستند، امّا تجربه‌ و مهارتی دارند که گاهی از تحصیل‌کرده‌ها هم بسیار بیشتر و بهتر و مفیدتر است؛ این هم یکی از امکانات نیروهای ما است؛ هم در کشاورزی این را داریم، هم در صنعت داریم.
یکی از ظرفیّتهای مهمّ کشور ما منابع طبیعی است. من سال گذشته در همین‌جا راجع به نفت و گاز گفتم که مجموع نفت و گاز ما در دنیا درجه‌ی یک است؛ یعنی هیچ کشوری در دنیا به‌قدر ایران، بر روی هم نفت و گاز ندارد. مجموع نفت و گاز ما از همه‌ی کشورهای دنیا ــ شرق و غرب عالم ــ بیشتر است. امسال که من دارم با شما حرف میزنم، کشفیّاتی درمورد گاز شده است که نشان میدهد که از آن مقداری که سال گذشته در آمارهای ما بود، از آن مقدار هم منابع گازی ما و ذخیره‌های گازی ما افزایش پیدا کرده است؛ این وضع نفت و گاز ما است. بیشترین ذخیره‌ی منابع انرژی ــ که همه‌ی دنیا روشنی خود، گرمای خود، صنعت خود، رونق خود را از انرژی دارد، از نفت و گاز دارد ــ در کشور ما است. علاوه‌ی بر این، معادن طلا و معادن فلزّات کمیاب در سرتاسر این کشور پراکنده است و وجود دارد. سنگ آهن، سنگهای قیمتی، انواع و اقسام فلزهای لازم و اساسی ــ که مادر صنایع محسوب میشوند ــ در کشور وجود دارد؛ این هم یک ظرفیّت بزرگی است.
ظرفیّت دیگر موقعیّت جغرافیایی ما است؛ ما با پانزده کشور همسایه هستیم که اینها رفت‌وآمد دارند. حمل و نقل ترانزیت یکی از فرصتهای بزرگ کشورها است؛ این برای کشور ما هست و در جنوب به دریای آزاد و در شمال به آبهای محدود منتهی میشود. در این همسایه‌های ما، در حدود ۳۷۰ میلیون جمعیّت زندگی میکنند که این مقدار ارتباطات و همسایه‌ها، برای رونق اقتصادی یک کشور یک فرصت بسیار بزرگی است. این علاوه بر بازار داخلی خود ما است؛ یک بازار ۷۵ میلیونی که برای هر اقتصادی، یک چنین بازاری بازار مهمّی است.

یک ظرفیّت دیگری که در کشور وجود دارد، زیرساخت‌های نرم‌افزاری و سخت‌افزاری است؛ نرم‌افزاری مثل این سیاستهای اصل ۴۴، سند چشم‌انداز و این کارهایی که در این چند سال انجام گرفته و همچنین زیرساخت‌های گوناگون مثل جاده و سدّ و پل و کارخانه و امثال اینها؛ اینها زمینه‌های بسیار خوبی برای پیشرفت اقتصاد کشور است، اینها ظرفیّتهای یک کشور است.

۹. آیا با وجود تحریم‌های اقتصادی می‌توان از ظرفیت‌های کشور استفاده کرد؟
خب، ممکن است کسی بگوید اگر تحریم نبود از این ظرفیّتها میتوانستید خوب استفاده کنید، امّا [چون] تحریم هست نمیتوانید از این ظرفیّتها استفاده کنید؛ این خطا است؛ این حرف، درست نیست. ما در بسیاری از مسائل دیگر هم در عین تحریم توانسته‌ایم به نقطه‌های بسیار برجسته و بالا دست پیدا کنیم؛ یک مثال آن، تولید علم است؛ یک مثال آن، صنعت و فناوری است؛ در اینها ما تحریم بودیم، الان هم تحریم هستیم. در مورد دانشهای پیشرفته و روز، الان هم درهای مراکز علمی مهم بِروز دنیا به روی دانشمند ایرانی و دانشجوی ایرانی بسته است، امّا درعین‌حال، ما در نانو پیشرفت کردیم، در هسته‌ای پیشرفت کردیم، در سلّولهای بنیادی پیشرفت کردیم، در صنایع دفاعی پیشرفت کردیم، در صنایع پهپاد و موشک، به کوری چشم دشمن، پیشرفت کردیم؛ چرا در اقتصاد نتوانیم پیشرفت کنیم؟! ما که در این سر صحنه‌ها و عرصه‌های گوناگون این همه موّفقیّت به دست آوردیم، در اقتصاد هم اگر عزممان را جزم کنیم و دست به دست هم بدهیم، میتوانیم اقتصاد را شکوفا کنیم. چشممان به دست دشمن نباشد که کِی این تحریم را برمیدارد، کِی فلان نقطه را موافقت میکند؛ به درک! نگاه کنیم ببینیم خودمان چه‌کار میتوانیم بکنیم.

۱۰. اگر تحقّق اقتصاد مقاومتی ممکن است، الزامات آن چیست، چه کارهایی باید انجام بگیرد؟
اوّلاً مسئولان باید از تولید ملّی حمایت کنند. تولید ملّی، اساس و حلقه‌ی اساسی پیشرفت اقتصاد است. مسئولان باید از تولید ملّی حمایت کنند. چه‌جوری؟ یک جا که قانون لازم دارد، حمایت قانونی کنند؛ یک جا که حمایت قضائی لازم است، انجام بگیرد؛ یک جا که حمایت اجرایی لازم است، باید تشویق کنند و کارهایی بکنند؛ باید این کارها انجام بگیرد. تولید ملّی باید رونق پیدا کند.
دوّم، صاحبان سرمایه و نیروی کار که تولیدگر هستند، آنها هم بایستی به تولید ملّی اهمّیّت بدهند؛ به چه معنا؟ به این معنا که بهره‌وری را افزایش بدهند. بهره‌وری، یعنی از امکاناتی که وجود دارد حدّاکثر استفاده‌ی بهینه بشود؛ کارگر که کار میکند، کار را با دقّت انجام بدهد؛ رحم الله امرء عمل عملاً فأتقنه، این معنای بهره‌وری است؛ از قول پیغمبر نقل شده است: رحمت خدا بر آن کسی است که کاری را که انجام میدهد، محکم انجام بدهد، متقن انجام بدهد. آن کسی که سرمایه‌گذاری میکند، سعی کند حدّاکثر استفاده از آن سرمایه انجام بگیرد؛ یعنی هزینه‌های تولید را کاهش بدهند؛ بعضی از بی‌تدبیری‌ها، بی‌سیاستی‌ها موجب میشود هزینه‌ی تولید برود بالا، بهره‌‌وری سرمایه و کار کم بشود.
سوّم، صاحبان سرمایه در کشور، فعّالیّت تولیدی را ترجیح بدهند بر فعّالیّتهای دیگر. ما دیدیم کسانی را که سرمایه‌ای داشتند ــ کم یا زیاد ــ و میتوانستند این را در یک راه‌هایی به کار بیندازند و درآمدهای زیادی کسب کنند، نکردند؛ رفتند سراغ تولید؛ گفتند میخواهیم تولید کشور تقویت بشود؛ این حسنه است، این صدقه است، این جزو بهترین کارها است؛ کسانی که دارای سرمایه هستند ــ چه سرمایه‌های کم، چه سرمایه‌های افزون ــ آن را بیشتر در خدمت تولید کشور بگذارند.
بعدی، مردم در همه‌ی سطوح، تولید ملّی را ترویج کنند. یعنی چه؟ یعنی همین مطلبی که من دو سه سال قبل از این، در همین جا با اصرار فراوان گفتم، یک عدّه‌ای هم از مردم خوشبختانه عمل کردند، امّا همه باید عمل کنند و آن عبارت است از «مصرف تولیدات داخلی». عزیزان من! شما وقتی که یک جنس داخلی را خرید میکنید به‌جای جنس تولید خارجی، هم به همین اندازه کار و اشتغال ایجاد کرده‌اید، هم کارگر ایرانی را وادار کرده‌اید به اینکه ابتکار خودش را بیاورد میدان؛ جنس داخلی که مصرف شد، آن کننده‌ی کار، ابتکاراتی دارد، این ابتکارات را روز‌به‌روز افزایش خواهد داد؛ شما وقتی که جنس داخلی مصرف میکنید، ثروت ملّی را افزایش داده‌اید. در گذشته، در دوران طاغوت، ترجیح مصرف خارجی به‌عنوان یک سنّت بود؛ سراغ جنس که میرفتند، [میپرسیدند] داخلی است یا خارجی؟ اگر خارجی بود، بیشتر به آن رغبت داشتند؛ این باید برگردد و به‌عکس بشود.
منبع:http://www.farhangnews.ir/content/68871


برچسب‌ها: اقتصادمقاومتی

تاريخ : شنبه 1393/01/09 | 1:36 | نویسنده : سیدکویر |



تاريخ : یکشنبه 1393/01/03 | 1:39 | نویسنده : سیدکویر |

شاید خود شما هم از اون دسته آدمایی باشید که نماز براشون خیلی سخته و دنبال هزار تا دلیل می گردن تا از انجامش فرار کنن.

آیه ۴۵ سوره مبارکه بقره بسیار جالب است آنجا که میفرماید:

نماز و صبر بسیار سخت است مگر برخاشعان!

تا حالا دقت کردید وقتی هواپیما میخواد بپره؟!

سخت ترین مرحله پرواز،برخاستن از زمین است(تیک آف) در این حالت فشار زیادی بر موتور وارد می شود نماز هم برای شخص مبتدی،همویی که تازه با خدا آشتی کرده همینطور است یعنی کافی ست استارت بزنی دیگر از پس پرواز غصه ای نخواهی داشت چرا که کنده شدن از زمین(دل بریدن از ظواهر فریبنده دنیا) تو را به اوج می رساند و این اوج همان بندگی ست...

نگو از شنبه...نگو بزار این کارمو انجام بدم...نگو فعلا لیاقت ندارم...این همه از طرف شیطان است بسم الله بگو و از همین الان برو سمت نماز...(و كسانى كه به كتاب [آسمانى] چنگ درمى‏زنند و نماز برپا داشته‏اند [بدانند كه] ما اجر درستكاران را تباه نخواهيم كرد )آیه ۱۷۰ سوره مبارکه اعراف



تاريخ : شنبه 1393/01/02 | 11:21 | نویسنده : سیدکویر |

رهبر معظم انقلاب در حرم رضوی:

جامعه جهانی براساس خواسته‌های آمریکا به پیش نمی‌رود/ مسئولان مراقب رخنه‌های خطرناک فرهنگی باشند

رهبر معظم انقلاب اسلامی در اولین روز از سال ۱۳۹۳ در حرم ثامن الحجج(ع) درباره مسائل مهم داخلی و بین‌المللی سخنرانی کردند.

به گزارش فرهنگ نیوز، مهمترین محورهای سخنان رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در حضور پرشکوه و کم‌نظیر زائران حرم رضوی(ع) به شرح ذیل است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین الهداة المهدّیین المعصومین سیّما بقیّة الله فی الأرضین. اللّهم صلّ علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها، اللّهم صلّ علی ولیّک علیّ ابن موسی عدد ما احاط به علمک، صلاةً دائمة بدوام عظمتک و کبریائک، اللّهم سلّم علی ولیّک علیّ ابن موسی الرّضا عدد ما فی علمک، سلاماً دائماً بدوام مجدک و عظمتک و کبریائک.
خداوند متعال را شاکر و سپاسگزارم که تفضّل فرمود و عمر داد تا بتوانیم یک بار دیگر و یک سال دیگر، در جوار این مرقد منوّر و آسمانی، در این جمع پر شور و صمیمی، با شما برادران و خواهران عزیز گفت‌وگو کنیم. لازم است اوّلاً نوروز و حلول سال نو را بار دیگر، به همه‌ی برادران و خواهرانی که سخنان ما را می‌شنوند و به همه‌ی ملّت ایران تبریک عرض کنیم و از خداوند متعال برای ملّت ایران و همه‌ی مسلمانان جهان، سال پر برکت و زندگی همراه با سعادت را مسئلت نماییم؛ و امیدواریم خداوند متعال تفضّل بفرماید و سالی که امروز آغاز شد، سالی باشد در شأن ملّت بزرگ ایران، سالی پر خیر و برکت و برخوردار از تفضّلات الهی و توجّهات پروردگار.
یک جمله‌ای در باب سال ۹۲ که دیروز به پایان رسید عرض کنیم. در پیام اوّل سال اشاره کردیم که در سال ۹۲ آنچه به‌عنوان حماسه‌ی سیاسی انتظار میرفت، ملّت ایران خلق کردند و آفریدند. یقیناً حماسه‌ی سیاسی در دو حرکت بزرگ ملّت ایران جلوه‌ی بیشتری یافت: یکی حرکت انتخابات در نیمه‌ی اوّل سال، و دیگری راهپیمایی سراسری و عظیم ملّت در نیمه‌ی دوّم. درباره‌ی انتخابات حرف بسیار زدیم؛ هم این انتخابات، هم همه‌ی انتخاباتهای متعدّدی که از اوّل انقلاب تاکنون برگزار شده است. همچنین درباره‌ی راهپیمایی‌های بزرگ سراسری بیست‌ودوّم بهمن، هم این حقیر و هم دیگران، مطالب متعدّدی را بر زبان آورده‌اند که نمیخواهیم آنها را تکرار کنیم؛ ولی دو نکته درباره‌ی این دو حادثه وجود دارد. درباره‌ی هر کدام از این دو حادثه‌ای که به معنای واقعی کلمه هر کدام یک رسانه‌ی فراگیر از وضعیّت کشور ما و ملّت ما در مقابل لجن‌پراکنی‌های مغرضانه‌ی تبلیغات جهانی است، نکته‌ای وجود دارد که من مایلم قبل از مطالب مربوط به سال ۹۳ به این دو نکته بپردازم



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 1393/01/02 | 11:20 | نویسنده : سیدکویر |

آن وقتها که هنوز عصر تکنولوژی نشده بود و مردم اصلا نمی دانستند مدرنیته چیست و از کجا آمده...

تلویزیون خانه ها،دنیا را به دورنگ سیاه و سفید نشان می داد...

در تلویزیون ۲-۳کانال بیشتر نبود و مردم یک هفته ای به انتظار بودند تا فلان سریال را به تماشا نشینند...

اما الان در قرن ۲۱ هستیم...عصر ارتباطات! است...

حالا در خانه ها وسیله ای ست که همچون بوقلمون مدام در حال تغییر رنگ است...

آنچه در آن وسیله دیده می شود رنگ و وارنگ است...سوغات شهر فرنگ است...

نامش را ماهواره می گویند...امروزه در اشکال مختلف وجود دارد و می شود گفت در اکثر خانه ها جایی برای خود خوش کرده...

خیلی دوسش دارند...ماهواره دیگر دنیا را تیره و تار نشان نمی دهد...رنگارنگ است...از زرد و سبز گرفته تا قرمز و بنفش...آبی آسمانی هم دارد...

ماهواره فاصله ها را نزدیک کرده...از اینجا،از همین ایران خودمان...آن سر دنیارا،آمریکا و کانادا را...آلمان و فرانسه را...و کلا جاهای خیلی خیلی دور را نشان می دهد و به داخل خانه هایمان آورده...مگر نشنیده ای که مهمان حبیب خداست؟!...مگر نشنیده ای که صله رحم چقدر ثواب دارد و مورد تاکید است...

ماهواره ای ها هر روز به ما سر می زنند...آنها صله رحم را از ما بهتر فهمیده اند...چرا که آنها مدام در خانه ما هستند...اما ما چه کرده ایم؟!...چقدر اهل مراوده با اقوام و خویشان هستیم...چقدر به صله رحم اهمیت می دهیم؟...

عصر ارتباطات...مدرنیته یادتونه که اول مطلب با هم مرور کردیم؟!...الان و در سال ۲۰۱۴ دیگر ارتباطات که عصر آن است،آن ارتباطات قدیمی نیست...ارتباطاتی که شب نشینی هایش برای محبت و عشق ورزی بود...برای دلجویی از اقوام بود...اما ارتباطات امروز که مدرنیته پسوند آن شده،یعنی دل کندن از عواطف انسانی دیروزمان...

ماهواره فیلم هایی دارد که خانواده ها را دور هم جمع می کند...آنها با هم راحتند...دختر با رکابی در جمع حاضر میشود و پسر با شلوارک! الان هم محبت هست...محبتی توام با راحتی...قید و بندی در کار نیست...حیا جای خود را به روشنفکری داده است!...اگر مهمان هم در خانه باشد مشکلی نیست میتوان بی حجابی و بی عفتی را به پای خودی بودن گذاشت و راحت بود...راحتی تا جایی که این زن با مرد آن زن بگوید و بخندد و قهقهه بزند...

چون اینها در حال تماشای فیلمی خانوادگی هستند که در آن نامحرمان دیگر برای هم محرم شده اند!

آن وقت ها(همان زمان بدون مدرنیته) حریمی بین خواهر و برادر بود...پدر و مادر جایگاهی داشتند...محرم و نامحرم یکی نبود...اما الان یکی شده...چون از ماهواره ای  ها شنیدیم برای لذت بردن از زندگی باید یکی شد...این یکی شدن با آن یکدل شدن که قدیمترها سرلوحه خانواده ها بود فرق می کند...الان باید خود را رها کنی و در جمع غرق باشی مثل خودت بدانی و مثل دیگری باشی...

تلخ است نگارش...تلخ تر از زهر...نوشیدن زهر بسی دشوار است اما کار را یکسره می کند...تو را خلاص می کند...اسیرش نمی شوی...عواطفت را به نفرت بدل نمی کند...انسانی می روی...نمی مانی که حیوانی زیست کنی...

اما چه کنیم این حقیقت تلخ الان در خانه ایرانی هاست...عضوی از آنهاست...

برخی برای دیدن سریال هایش...برخی برای اخبار شفافش...برخی برای کانال های مذهبی اش...و برخی دیگر برای تقویت زبان خارجه فیلمهای زبان اصلی می بینند...و برخی...

بگذریم...می گویند عرصه جنگ نرم است...آخر ما شنیده ایم که در دنیا فقط خدا یکی ست و باقی زوجی دارد...جفتی دارد...متمم و مکملی دارد...نقطه مقابل و ضدی دارد...خب وقتی ما دیدیم ۸ سال جنگ تحمیلی را که از آن به جنگ سخت تعبیر می شود...امروز میتوانیم بگوییم آری در مصاف با دشمن،در دوران جنگ نرم هستیم...

در آن ۸ سال نتوانستند یک وجب را بگیرند...اما امروز طوری نفوذ کرده اند که در خانه هایمان محرم شده اند و جزیی از خانه و زندگیمان گشته اند...

آن موقع جوانان ما روشن فکر نبودن که مقاومت کردند...اما امروز همه حتی میانسالان روشن فکرند،چرا که آنها در ورود ماهواره به خانه ها ایستادگی نمی کنند...حتی داشتنش را از نان شب واجب تر می دانند...

ایرانی ها برای فرار از سختی زندگی(دشواریهایی که بیشتر به دلیل زیاده خواهی خود افراد شکل گرفته) و برای به فراموشی سپردن غم و غصه هایشان به ماهواره پناه می برند...آنها می خواهند از چاله چوله های زندگی گریزان باشند...آنها می خواهند...اما نمی دانند ماهواره،چاه داره...از چاله به چاه می رویم...

مگر در دادگاههای خانواده ندیدی زن و مرد ۶۰ ساله ای که برای طلاق آمده بودن و تاثیر ماهواره را دلیل اصلی می دانستند...

مگر در حوادث روزنامه ها نخواندی که زن بخاطر تاثیر پذیری از فیلمهای ماهواره،عاشق جوانی کم سن و سالتر از خود شده بود و با همکاری وی،همسر قانونی اش را به قتل رسانده بود...

راستی مگر در جامعه ندیده ای که دختران و زنان بدحجاب و بی عفاف شده اند...مگر ندیده ای که مردان بی غیرت شده اند...مگر ندیدی که اختلاط در مهمانی ها چه کرده است؟...

آری تو هم دیده ای...خود تو هم ماهواره داری...تو می گویی من برنامه های علمی را می بینم...اخبار می بینم...خانواده ام تمایلی به تماشای ماهواره ندارند...

اما این هم خود آلودگی ست...چقدر زمان برای عوض کردن کانال ها صرف میکنی؟

چقدر ذهنت درگیر می شود؟

بالاخره روزی تو را هم صید می کنند...

خدا رحمت کند آن ذریه پیامبر اکرم(ص)را...آن مرجع عالیقدر را...همویی که بسیاری از بزرگان و مراجع از شاگردانش بودند...مرحوم آیت الله بروجردی را می گویم آن سید جلیل القدر...ایشان در مورد تحریم شراب و شرابخواری فرموده بودند که حتی یک قطره شراب هم حرام است...اطرافیان عرضه داشتند آقا جان،شراب به آن دلیل حرام است که از مسکرات است و مست کننده،یک قطره که تاثیری در آدمی ندارد...ایشان فرموده بودند: بشر دو پایی که من می شناسم...فردا روز قطره چکانی می سازد که هر قطره اش یک پارچ باشد...!

الان هم علما ماهواره را تحریم می کنند بر ماست که علما را همراهی کنیم...

امام زمان(عج)،علما را حجت خود بر ما اعلام فرموده اند...اگر بی اعتنایی به علما را،بی توجهی و بی مهری به امام زمان(عج) نمی دانی...تماشای ماهواره دیگر برایت امری ست پیش پا افتاده...

اما بدان روزی که قیامت می شود یکی از ۴ سوال این است که عمرت را چطور و در کجا صرف کردی؟...

شاید الان از عمل خود دفاع کنی اما آنجا نمی توان گفت عمرم را...پای ماهواره...



تاريخ : شنبه 1393/01/02 | 10:56 | نویسنده : سیدکویر |
.: Weblog Themes By VatanSkin :.